Bienvenido 2009

Es el momento propicio para dar la bienvenida al año 2009 y es preciso hacerlo con buen ánimo y con ganas de que nos llene de parabienes.

Estamos pasando por momentos convulsos y es fácil dejarnos arrastrar por unas malas predicciones económicas o por la situación de dificultad que viva un amigo o un pariente. Pero si lo hacemos corremos el peligro de caer en el pozo y luego nos costaría salir…

Mi propuesta es que nos preparemos para recibir bien el año y que el día 31 y en el 1 nos conectemos con la parte más feliz y risueña de nuestra personalidad.

Primero os propongo que hagáis una subida por el árbol de la Vida, empezando por Malkuth y acabando en Kether, y podéis hacerlo recitando los textos siguientes:

Malkuth, tú que transportas sobre tus espaldas el reino material, tú que nos permites sostener y aprisionar la vida divina, recibe mi gratitud, mi amor, y la promesa de acortar con mis esfuerzos el tiempo que te queda por vivir aprisionado en la tierra. Impúlsame hacia Yesod.

Yesod, espero que me ayudes a que mis impulsos se expresen con fuerza, para que mis hermanos comprendan el sentido de mis actos, sin que con ello pueda fomentar la duda o la ambigüedad. Impúlsame hacia Hod.

Hod, te pido que me concedas la facultad de expresar la palabra justa. Quiero ser, con tu ayuda, el anunciador de la ley, el que percibe el camino y lo revela a los peregrinos. Pon en mi alma el deseo de ser ejemplo. Impúlsame hacia Netzah.

Netzah, de ti espero que embellezcas mi vida y que tu armonía impregne mi alma y rebose en las palabras y en los gestos. Dame, señor, el don de comunicar a mis semejantes la delicadeza. Impúlsame hacia Tiphereth.

Tiphereth, permite que mi alma alcance la contemplación de la unidad. Que mis cuerpos encuentren el camino para integrar armoniosamente las corrientes de la derecha y las de la izquierda. Que de mí se desprenda la suprema armonía. Impúlsame hacia Gueburah.

Gueburah, haz de mí el brazo justo, ayúdame a ser quien restituye la verdad a los que han caído en el error; quien puede señalar los trabajos que han de conducir las almas a la fuente de tu justicia. Impúlsame hacia Hesed.

Hesed, de ti espero la bondad que ha de transformar el mal en bien, dame poderes, señor, para endulzar la vida de los que se acerquen a mí y ayúdame a llevarlos a la senda de la alegría y el optimismo. Impúlsame hacia Binah.

Binah, madre del mundo, derrama sobre mi costado izquierdo la fuerza coaguladora que torna las cosas consistentes y duraderas, de manera que aparezca en ellas el sentido, la lección que ha de permitirme comprender. Impúlsame hacia Hochmah.

Hochmah, que la fuente de tu divino amor derrame las aguas puras por mi costado derecho, dando a mi mano diestra el poder de infundir salud y que todo aquello que mi mano toque se convierta en objeto de amor. Impúlsame hacia Kether.

Kether, derrama sobre mí, padre eterno, el fuego de tu voluntad, para que queme en mí los designios que me aparten de tu órbita. Haz que tu voluntad y la mía se fundan y se sincronicen por el bien de la jornada que empieza.

El siguiente paso es confeccionar dos listas, una con las cosas que queréis eliminar de todo lo que os ha pasado en 2008 (luego la quemáis después de las campanadas); y otra con los deseos para el 2009.

La tercera es realizar un brindis (si puede ser con dos personas más, un mínimo de 3) en el que lanzaréis buenos augurios para el 2009, porque es una manera de decretar lo que queréis que pase.

La cuarta es solicitar invisibilidad y la protección de los seres superiores (ángeles, por ejemplo) para que los malos augurios, las malas energías, la negatividad, pasen por vuestro lado sin veros y podáis ver y vivir las cosas en positivo.

En un próximo artículo realizaré una predicción astrológica para el 2009.

Que la luz de la comprensión inunde vuestros corazones y 2009 represente un año de gran crecimiento interior.

Tristán Llop Talismanes y Reflexiones para una nueva Era.
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Luna nueva de Capricornio (segunda parte)

Continúo con la explicación de la Luna nueva de Capricornio, que he partido en dos partes.

Otra curiosidad en la carta astral de la Luna nueva es que se producen 8 conjunciones. Una conjunción es un aspecto que indica que dos planetas se encuentran en el mismo grado (o muy cerca). La conjunción se interpreta como el inicio de un nuevo trabajo, puesto que es el primer aspecto en el encuentro entre dos planetas…

Se nos presenta un periodo en el que debemos poner en marcha nuevos proyectos, iniciar actividades que nos ayuden a comprendernos mejor, a ser más felices, a exteriorizar nuestras facultades, nuestros dones.

Dado que en esta lunación sólo se producen buenos aspectos (salvo 4 semicuadraturas, que son menores y una oposición, que será buena o mala según hayamos cosechado), significa que los cambios a realizar resultarán fáciles, que encontraremos alas herramientas adecuadas para reorientar nuestra vida. Pero también quiere decir que al venir las cosas de forma sencilla, tendremos que realizar un esfuerzo para orientarnos hacia el camino del cambio, porque tendremos la impresión de que todo va como debe ir. En el caso de que seamos felices, estupendo, pero si pasamos por un mal momento o por una crisis, esta parsimonia podría representar una aceptación de que nada puede hacerse para cambiar la realidad, lo cual será falso y nos deprimirá.

En la parte angélica, los ángeles activos en esta lunación serán el 56 (físico) y el 61 (emotivo). El primero nos da la posibilidad de conseguirlo todo y el segundo nos ayudará a encontrar las afinidades en todo lo que nos rodea.

56.-POYEL (Dios que sostiene el universo)

Lo que puede obtenerse de POYEL:

1.- Cualquier cosa que se le pida.
2.- Renombre, fortuna, saber filosófico y espiritual.
3.- Poder expresarse correctamente.
4.- Otorga un humor agradable, modestia y moderación.
5.- Protege contra el deseo de elevarse presuntuosamente sobre los demás.

POYEL es el octavo y último del coro de Principados, y se ocupa en Netzah de los asuntos relacionados con Yesod; sitúa en nuestra morada filosofal nº56 la esencia llamada Sostén, Fortuna, Talento, Modestia.

Son numerosos los dones que la tradición atribuye a POYEL, y es curioso constatar que su cuarto escenario de actuación corresponde al día de cobro de los premios de la lotería de Navidad, en la que se reparten miles de millones. Si Netzah representa ese fantástico número 7, al que tanta suerte se le atribuye; si es el séfira que rige el trígono, al que los astrólogos atribuyen todo tipo de triunfos, es natural que al volcarse Netzah sobre Yesod/Luna, encargada de dar forma a nuestras realidades humanas, engendre en ella todos los bienes que la divinidad nos envía a título de regalo.

Los puntos dominados por POYEL serán pues aquellos a través de los cuales recibimos los bienes que nos envía la providencia, y los hombres regidos por este genio serán hombres/regalo, providenciales, portadores de fortuna, de renombre, de salud y de vida para aquellos que se cruzan en su camino.

Es natural que todo el mundo quiera cargar con las esencias de POYEL, por lo que no es de extrañar que sus enviados trabajen sin cesar durante todo el año, pero siendo el último del coro de Principados, POYEL también se manifiesta al final de un ciclo, es decir, en el estadio llamado cabalísticamente 2º He y que, en términos convencionales se entiende como período de los frutos. Del mismo modo que para ganar en la lotería es preciso haber adquirido un billete, también para recibir la fortuna, el talento y todo lo demás, es preciso haber pasado por un lento aprendizaje y por una entrega sin límites de todos nuestros valores humanos. Es entonces y sólo entonces que las esencias de POYEL actúan y nos vemos sostenidos por todas las fuerzas cósmicas y vienen a nosotros la fortuna, el talento, el renombre y la modestia, atributos de las almas grandes que han superado el orgullo, la soberbia, la necesidad de demostrar que son algo más que aquello que es fruto natural de su forma de ser.

Este genio domina el renombre, la fortuna y la filosofía, dice el programa. Ya nos hemos referido a estos particulares. Netzah es un especialista en imagen, por ser el 2º He del Mundo de Creaciones, que es precisamente el mundo de la imagen y a través de POYEL introduce con fuerza en Yesod, cuya función es la de formar imágenes, los dones divinos que en su seno alberga, de modo que estos aparezcan encarnados en la persona de manera clamorosa. El que está preparado para recibir su suntuoso regalo, no será renombrado a medias o poseerá una fortuna a medias, sino que lo será con largueza y lo mismo sucederá con la filosofía. Su pensamiento será claro, se expresará a través de imágenes poderosas que todo el mundo comprenderá; no será filósofo de universidad, al alcance de gentes con mente complicada, sino el filósofo del pueblo y sus ideas/imagen serán comprensibles para todos.

La persona nacida bajo esta influencia será estimada por todo el mundo, por su modestia, su moderación y su humor agradable, y no deberá su fortuna más que a su talento y a su conducta, termina el programa. Conseguir la estimación de todos es quizá lo más elevado a que se pueda aspirar. Esa estimación no estará al alcance de los ambiciosos, porque se situarán en puestos de poder y serán envidiados por ello, o bien se los odiará por los atropellos a los que el poder va unido; lo mismo sucederá con los hombres colmados por la fortuna que alardean de ella con sus derroches. Para ser estimados de todos y tener al mismo tiempo renombre y fortuna, será preciso poseer esa modestia de que habla el programa en alto grado. La modestia nos aparta del alarde, de los puestos de mando, de las primeras filas en los actos públicos. La modestia nos lleva a ser el último, de modo que es una virtud eminentemente crística. Ser modesto no significa ocultar los valores que la providencia nos ha dado, sino que, aún mostrándolos, son tan naturales que nadie se asombra de que los poseamos, ni nadie nos envidia por ellos porque la vida que llevamos es la de todos. La modestia eleva al otro, al que se nos acerca, el cual sale del encuentro dignificado, enaltecido.

La moderación suele ser compañera inseparable de la modestia. La moderación nos lleva a comportarnos, física, emotiva y mentalmente, de manera que el otro no se vea excluido de lo que hacemos o decimos. Hay personas que son tan inmoderadas al emitir los más pequeños juicios, que contradecirlas casi equivale a insultarlas, de modo que nos abstenemos de presentar ante ellas nuestros propios juicios por temor a herirlas, y así se quedan con su verdad y nosotros con la nuestra. Lo mismo ocurre al manifestar lo que sienten: lo sienten con tanta fuerza exclusiva, que nos colocan de inmediato en la mazmorra del error, y no hay forma de razonar porque estamos condenados a no tener razón antes de que abramos la boca. A esas personas les falta moderación y a veces sus íntimos se apartan de su lado sin decir porque, y es, simplemente, porque su inmoderado afán de protagonismo, consciente o inconscientemente, hace que no haya sitio para los demás. POYEL enseña moderación, una de las más raras virtudes porque se define mal, no tiene contornos precisos y, a veces, decimos de una persona que es moderada cuando en realidad lo que hace es inhibirse, no ser ni fría ni caliente. En eso no consiste la moderación, que es el arte de hacer, de sentir y de pensar de tal forma que el interlocutor se sienta en perfecta libertad de hacer, sentir o pensar de forma diferente, sin que por ello tenga la sensación de que nos agravia.

El humor agradable es la tercera parte del tríptico. El buen humor disipa las inquietudes, le quita hierro al drama y lleva a percibir la solución de los más intrincados problemas. El humor procede de Júpiter/Hesed y Venus es hija suya, una de las Venus, ya que la otra es hija de Urano, lo cual significa que en Netzah se encuentran interiorizadas las virtudes de su padre y, por consiguiente, es portador de humor, formado a partes iguales de esperanza y de optimismo.

Por todo ello, los puntos de dominio de POYEL serán lugares privilegiados del zodíaco, en los que el mal puede transmutarse en bien. Cuando una nueva Luna cae sobre esos puntos o cuando son transitados por planetas lentos, se inicia todo un período que llevará la marca de POYEL.

61.- UMABEL (Dios por encima de todas las cosas)

Lo que puede obtenerse de UMABEL:

1.- La amistad de una persona.
2.- Aprendizaje fácil de la astrología y las ciencias físicas.
3.- Consuelo en las penas de amor.
4.- Que los viajes sean agradables y provechosos.
5.- Protege contra el libertinaje y las pasiones contrarias a la naturaleza.

UMABEL es el quinto del coro de Arcángeles y se ocupa en Hod de los asuntos relacionados con Tiphereth; sitúa en nuestra morada nº61 la esencia llamada Afinidad, Amistad, Analogía. UMABEL es el gran especialista en la búsqueda de todo lo que se parece en los diversos reinos de la naturaleza, tanto en los mundos de arriba como el en de abajo.

La persona que acumule sus esencias desentrañará con facilidad los secretos de los minerales, plantas, animales y del hombre. Ello le dará una aptitud para la confección de talismanes, ya que sabrá detectar la afinidad entre los metales y las necesidades de las personas. Por el conocimiento de la afinidad de las plantas curativas con las diversas enfermedades, será hábil en la práctica de la fitoterapia o curación por las plantas. Conocerá la relación de los animales con las fuerzas naturales y la influencia que puedan ejercer en el hombre y sabrá detectar las afinidades entre los hombres en vistas a la realización de un proyecto determinado.

Lo mismo sucederá en lo metafísico: descubrirá el secreto de la naturaleza de los planetas y de las distintas jerarquías que actúan en los planos invisibles y sabrá las que están en afinidad entre sí y las que no lo están. De él puede salir la revelación del orden cósmico, llevando las conciencias a la comprensión de como los impulsos cósmicos producen determinados efectos en el mundo material.

Afinidad y Amistad son una misma cosa. Las personas que están en afinidad acaban encontrándose y se hacen amigas. A veces, esa Afinidad/Amistad es parcial y se reduce a determinadas aficiones, como pueden ser el futbol, el cine, el ajedrez. Otras veces la Afinidad/Amistad cubre todas las actividades de la vida y entonces aparece la figura del gran amigo. UMABEL se ocupa de buscar las personas que han de desempeñar los papeles de amigo o grandes amigos. En sus días y en sus horas, si arrojamos las esencias de UMABEL sobre la sociedad, si nos lanzamos a la búsqueda de personas en afinidad con nosotros, tendremos una buena cosecha de amigos, sobre todo en los 3º, 4º y 5º escenario de sus actuaciones zodiacales.

UMABEL es el gran maestro de las analogías, que es la Afinidad/Amistad a nivel filosófico. La ciencia de las analogías nos dice que para que algo sea verdad en un dominio determinado, tiene que serlo también en otro cualquiera. Podemos aplicarlas al ámbito de la construcción, en la que se utilizan en todos los niveles los tornillos, elemento masculino y las roscas, elemento femenino. Si se suprimen las roscas que ajustan los tornillos y permiten ensamblarse dos elementos, la construcción no podrá llevarse a cabo. Allí donde hay un tornillo, tiene que haber el correspondiente elemento femenino para que la estructura aguante y esto puede aplicarse a la fabricación de muebles, en la electricidad, en el dominio natural, donde es necesario que una semilla (elemento positivo) tenga su correspondiente porción de tierra (elemento negativo) para germinar. El mundo no sería lo que es si los elementos masculinos y femeninos no hubiesen colaborado juntos para generar la civilización y el progreso.

Las analogías nos permiten conocer lo desconocido mediante lo conocido y esa gran ciencia nos fue enseñada por Hermes, que se encarnó un día de nuestra Tierra, pero que pertenece a la humanidad que vive en Mercurio. Lo de arriba es como lo de abajo, dijo, y conociendo la dinámica del mundo material, sabremos como funcionan los mundos espirituales.

Este genio sirve para obtener la amistad de una persona, dice el programa. Ya hemos explicado este punto. En los días y en las horas de UMABEL se establecen vínculos con los que piensan como nosotros, ya que la amistad nace de una afinidad intelectual, del mismo modo que el amor nace de una afinidad emotiva. UMABEL es la fuerza que realiza las conexiones. Ya dijimos que el coro de Arcángeles que sirven en Hod es el que escribe los guiones de nuestras vidas. Este genio se encarga, de ir a buscar a las personas en afinidad mental con nosotros y de situarlas en nuestra esfera material o, en caso de tener una actividad filosófica, en nuestra esfera intelectual.

En el caso de nuestra enseñanza filosófica, UMABEL busca, en el mundo entero, personas en afinidad con la Enseñanza y las conduce a los lugares donde pueden encontrar nuestros libros, nuestras lecciones, nuestras páginas Web. Por ello en mi tema particular (el de Kabaleb) Marte aparece en su primer escenario zodiacal y Mercurio en su quinto escenario. Por ello también nuestra corriente, más que ninguna otra, ha desarrollado el tema de las Analogías.

Este genio domina sobre la Astrología y la Física, influenciando a todos los que se distinguen en tales dominios, sigue diciendo el programa. También ese punto ha sido explicado. El estudio de la analogía en los reinos materiales (Física), nos llevará a descubrir el universo inmaterial. En realidad la persona influenciada por UMABEL se interesará más por lo de arriba que por lo de abajo, puesto que el genio rige el sendero 26 en su camino de retorno. Sus conocimientos del mundo material le servirán para descubrir las analogías en las esferas de los planetas, del zodíaco y de las jerarquías activas en los planos invisibles.

La persona nacida bajo esta influencia amará los viajes y todos los placeres honestos; tendrá un corazón sensible y el amor le causará tristeza, dice el programa. El amor por los viajes es debido al afán de conocimientos que las fuerzas de UMABEL producen en sus influenciados. El intelecto penetra en Tiphereth/Sol y podríamos decir que se encuentra siempre iluminado. No hay noche en esos intelectos y constantemente están descubriendo zonas que quieren explorar, realizando continuos viajes hacia esas zonas. Cuando el viaje no se lleva a cabo internamente, aparece el espíritu viajero en el mundo material y ello da lugar a la figura del hombre que vive permanentemente con el pie en el estribo de un avión o de un tren. Será el viajero empedernido que no parará en ningún lugar, hasta que un día se dé cuenta de que son los espacios interiores los que debe explorar y no los exteriores.

Los placeres honestos son los que ofrece la naturaleza en sus manifestaciones naturales: el placer del Amor, del Orden, del Poder, del Trabajo, de la Luz, del Arte, del Entendimiento, de la Creación. Tiphereth rige el corazón y al penetrar en él las vivencias intelectuales procedentes de Hod, lo sensibilizan acerca de los problemas del mundo físico: el individuo se da cuenta de todo lo que no funciona como debería funcionar; de las lagunas, los lapsus, las inhibiciones que ha tenido la clase creadora al realizar su obra y esa sensibilidad de corazón lo llevará a tomar nota para crear un mundo mejor cuando nosotros tengamos esa responsabilidad. La tristeza de amor procede de un intelecto demasiado iluminado. Cuando predomina la cabeza, el corazón vive en la penumbra; cuando domina la amistad, el amor queda excluido. Ya lo vimos al estudiar la distribución de los planetas en los signos. Los signos de Aire son signos de Razón y cuando los planetas abundan en esos signos, lo sentimental queda atrás y aunque los sentimientos se incorporan al ciclo de Aire, el amor no es dominante y, sobre todo los individuos que han vivido una intensa historia sentimental en vidas pasadas, sienten por momentos la nostalgia de ese período de plenitud y desearían volver a su pasado, y quizá abandonen su presente para embarcarse en una historia de amor, que ya no será lo que fue; se esforzarán por encontrar complacencia en aquello que tanto les gustó, pero ya no encontrarán sabor en ese fruto: sólo sacarán de él tristeza y frustración.

Kabaleb y Tristán Llop Talismanes y Reflexiones para una nueva Era
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Luna nueva de Capricornio (primera parte)

El día 27/12/08 se forma una Luna nueva, a las 12:22 (hora solar, una hora más tarde en España) y a 6.08 grados del signo de Capricornio. Los ángeles que rigen esta lunación serán el 56 Poyel (físico) y 61 Umabel (emotivo).

Esta será una Luna especial, primero por ser la última del año y también por las configuraciones especiales que se dan y que marcarán también una parte de nuestro próximo año...

Capricornio es el signo que eligió Jesucristo para encarnarse en la tierra y aportar luz a la oscuridad. Es el espacio del orden, el que nos ayuda a crear un marco de actuación para nuestra vida, a saber dónde nos movemos y por qué. También representa el espacio en el que todos somos directores generales, es decir, marca nuestra capacidad para dirigir.

Tenemos pues unas cuantas claves para esta Luna nueva. La primera es que debemos ordenar nuestra vida de forma coherente, salir de la zona del caos y de la crisis para encontrar ese espacio mágico personal en el que desarrollar nuestra obra. Cuando lo hayamos hecho las cosas saldrán bien. La siguiente clave es que tenemos que acercarnos a la luz, salir de la oscuridad, del mal humor, de los malos rollos, de la visión catastrofista de las cosas para lanzarnos a la conquista de nuevos y ambiciosos objetivos (al escribir esta última frase me ha salido en mayúsculas tres veces seguidas, ¿será por algo?)

Otra clave importante es que tenemos que empezar a dirigir nuestra vida, lo cual implica impedir que los acontecimientos externos sean los que controlen y dirijan nuestra película. Si el negocio de delante quiebra, es el negocio de delante y nos sirve para tomar conciencia de la necesidad de imponer un cambio a nuestra vida, de espabilarnos para que las cosas salgan bien. Pero si dejamos que esa quiebra se imponga en nuestro interior, si caemos en el negativismo general, es como si hubiéramos caído al pozo de los desamparados, en el que todos se lamentan de vivir circunstancias parejas.

Una curiosidad de esta Luna nueva es que Hochmah y Malkuth están bloqueados. El primero marcará la tendencia a dejar de lado los intereses materiales para vivir la vida superior a la manera de un santo. De un Hochmah bloqueado, en un sentido positivo, puede esperarse la quema de todos los residuos interiores, hasta del mismo karma, para permitir al individuo vivir intensa y gloriosamente la espiritualidad. Los canales de la espiritualidad estarán muy desarrollados. Para Malkuth, esta situación ha de aportar felicidad material, pero también dificultades en la proyección de las experiencias materiales hacia las esferas anímicas y desconexión entre la personalidad material y los mundos espirituales, en el sentido de información circulando de abajo a arriba. Si bien el Ego comunica con la base, ésta no consigue establecer contacto con el Ego.

El resultado práctico será que estaremos divididos entre desarrollar nuestra espiritualidad y aferrarnos a los valores materiales. La primera opción nos llevará a liberarnos de los miedos, a dejar entrar en nosotros la luz, ayudándonos a solucionar los problemas. La segunda nos apartará del jefe interno, el Ego Superior y nos llevará a vivir las cosas como si fueran impepinables, como si la única opción fuera pasarlas canutas.

Por otro lado, 8 planetas en la esfera de Binah, en el Árbol de la Luna nueva, dan mucho que pensar. Al ser Binah-Saturno el instituyente de nuestro destino, los planetas inscritos en su esfera serán como pinceladas impresas sobre nuestro molde destino, ya que Binah grabará en frío todo lo que se ponga por delante como la apisonadora que clava en el asfalto el tapón de botella metálico que cayó en el alquitrán.

Según Kabaleb “Si los planetas representando los Séfiras de la columna del rigor se encuentran en la esfera de Binah, Plutón, Saturno. Marte o Mercurio (en este caso están todos menos Saturno), ello es indicio de que las experiencias a vivir serán fuertes, bien se trate de karma a liquidar o de lecciones que sólo pueden ser aprendidas a a través de la experiencia. Ello sólo puede deberse a la negativa del individuo a querer asimilar tales lecciones por medios armónicos, de modo que en definitiva también se trata de una situación kármica, puesto que cuando la vida se propone enseñarnos algo siempre utiliza medios suaves; pero si a la tercera nos negamos a asimilar la experiencia entonces la ley de necesidad la inscribe en el programa de Binah mediante los planetas de rigor. Por el contrario si los planetas representando a los Séfiras de la columna de la tolerancia se encuentran en Binah, Neptuno, Urano, Júpiter, Venus (estarán todos menos Urano), ello es indicio de que la ruta será fácil, de que tendremos gratificaciones por los servicios prestados anteriormente. Esos planetas benévolos, imponiendo sus leyes en la impronta del destino, pueden detener el avance del alma hacia su trascendencia, haciendo rodar la personalidad mortal, como el burro de la noria, alrededor del pozo de las posiciones materiales”.

Se presenta de nuevo ante nosotros una doble realidad, una que nos empuja hacia la vivencia pura y dura de nuestras obligaciones (que nos ayudará a avanzar más deprisa, liquidando karma); y la otra que nos propondrá enfocarnos hacia la materia, facilitándonos excusas para detenernos a ver el paisaje y a dar vueltas por el país de nunca jamás.


Tú decides si optas por trabajar con o sin luz…
Tristán Llop Talismanes y Amuletos para una nueva Era
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La puerta del solsticio

El día 21 de diciembre, a las 12.04 (hora solar), se produce el solsticio de invierno, una oportunidad única para activar toda una serie de valores que solemos llevar ocultos durante el año y que ahora deberían salir a la luz.

El solsticio marca el inicio del periodo de entrada de las energías crísticas en el ser humano, que culminará la noche del 24 de diciembre, con el nacimiento de Cristo. En este artículo os lanzo algunas sugerencias prácticas para aprovechar mejor la energía del solsticio…

En este periodo de 3 días (el 3 se corresponde en el Árbol de la Vida a Kether, Hochmah y Binah, que en terminología cristiana serían, Padre, Hijo y Espíritu Santo), en este lapso tendremos la posibilidad de ponernos en sintonía con esa nueva energía que debería nacer en nosotros.

Es el momento de lanzar al mundo a esas tendencias humildes, esos pastorcillos que moran en nuestro interior, para que empiecen a adorar al nuevo Rey. Dicho en lenguaje mundano, es tiempo de sacar lo mejor que hay en nuestra personalidad, nuestra mejor imagen, nuestra mejor sonrisa, la alegría, el buen humor, el espíritu de compartir y de ayudar, para que empiecen a abrir camino a esa nueva fuerza que emerge desde dentro y que debería abrirse paso entre sus enemigos: el miedo, la inseguridad, la falta de confianza en el futuro, en suma, la oscuridad.

Si despejamos el camino a esa fuerza crística emergente, empezaremos a ver la vida desde otro ángulo, las cosas nos parecerán más fáciles, nos resultará menos difícil afrontar los cambios que se nos presentan, el camino del futuro se aplanará.

Os lanzo algunas sugerencias que os ayudarán a sacar más provecho de la energía del solsticio. La primera sería realizar un ayuno en uno de los tres días o intentar comer de una forma más frugal, con poca carne y eliminando el alcohol, para que los canales estén más limpios (procurad hacerlo de forma discreta, evitando llamar la atención de los que os rodean, porque se trata de un trabajo íntimo y personal).

Otra sugerencia es que iniciéis el día con una pequeña meditación. Coger como base el Árbol de la Vida que aparece arriba del artículo. Miradlo durante unos minutos. Después imaginad que penetráis en ese Árbol y que empezáis a elevaros en él empezando por el círculo de abajo (se llama Malkuth y podéis pedirle que os dé firmeza y estabilidad); seguís al de más arriba (se llama Yesod, pedidle imaginación); al de la izquierda (se llama Hod, pedidle inteligencia); al siguiente de la derecha (se llama Netzah, pedid armonía); al del centro (se llama Tiphereth, pedid memoria); izquierda (Gueburah, pedid fuerza y trabajo); derecha (Hesed, pedid expansión); izquierda (Binah, pedid orden); derecha (Hochmah, pedid suerte) y el de arriba del todo (se llama Kether, pedid voluntad y Luz). Tenéis a continuación un gráfico que os marca el orden del Árbol (la subida es del 10 al 1).

Esta elevación servirá para que paséis la jornada a un nivel superior al normal, lo cual os permitirá ver vuestras circunstancias desde otra óptica y comportaros de una forma diferente. Al finalizar el día es preciso bajar del árbol, haciendo la misma meditación al revés, del 1 al 10, dando las gracias a cada centro por la energía que os ha dado.

Que la Luz de la Navidad os inspire

Tristán Llop Talismanes y Amuletos para una nueva Era

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Para la crisis, lo mejor...

Este artículo está directamente relacionado con la realidad del momento y, más concretamente, con una anécdota que acabo de vivir en estos días.

La semana pasada fue el cumpleaños de mi hijo y compramos un Massini (un pastel de nata y chocolate) en nuestra pastelería de toda la vida…

Al comerlo nos dimos cuenta que habían cambiado la composición. Habían retirado la capa de debajo de chocolate y galleta crujiente, habían aumentado considerablemente la cantidad de bizcocho (el pastel había subido en altura y perdido base) y habían reducido la nata y el chocolate. Mi hijo, que generalmente devora estos pasteles, dejó la mitad en el plato y los demás nos esforzamos por terminar nuestro trozo.

Tenemos otro cumpleaños esta semana y habíamos encargado otro Massini. Llamé a la pastelería para ver si podían hacerme el modelo que nos gustaba y me contestaron que a partir de ahora todos serían como el último. Anulé mi pedido y mis hijos me han pedido que cambie de pastelería.

Esta anécdota me ha hecho vivir una de las repercusiones de la crisis. Algunos comerciantes tienen la idea equivocada que para combatirla es necesario reducir costes bajando la calidad de los productos que venden (pero manteniendo el precio). A lo único que les llevará esta política es a perder más clientes.

Cuando pasamos por un mal período, cuando asoma la crisis, debemos dar lo mejor que hay en nosotros mismos. Es el momento de ser generosos, de abrir nuestro corazón, de regalar sonrisas y de entregarnos, porque ésta es la mejor manera de exhortar los malos tiempos.

Para la crisis, lo mejor...


Tristán Llop, Talismanes y Amuletos para una nueva Era
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Las señales de la Navidad

Acabo de adornar el árbol de Navidad, al tiempo que mi mujer montaba el pesebre, lo cual significa que ya hemos dado el primer pistoletazo para que arranque el periodo más luminoso del año. Mañana me tocará adornar el árbol de mi comunidad.

Gran parte de los gestos que realizamos a diario son simbólicos y muchos de ellos forman parte de rituales que tratan de enseñarnos a vivir siguiendo las normas del universo, es decir, nos muestran el camino para vivir mejor…

La Navidad representa el nacimiento crístico, es cuando la luz penetra en la oscuridad. Si miramos el esquema del Árbol de la Vida (ese símbolo del desarrollo humano y universal), veremos que la luz está arriba, en Kether (la corona) y la oscuridad abajo, en Malkuth (el mundo material). Cuando adornamos nuestro hogar con los adornos navideños y, sobre todo con la luces, estamos propiciando el despegue desde la materia hacia el espíritu.

Si tenemos en cuenta que ahora mucha gente está viviendo una situación de crisis, en la que se está tambaleando todas sus estructuras materiales, es el momento propicio para llamar a la luz y hacer que penetre en la oscuridad, para activar ese Cristo interno que nos ayudará a ver mucho más claro y a saber cómo salir de nuestros problemas. También nos ayudará a salir de la negatividad y a desinstalarnos de la base de crisis en la que muchos se han anclado (inconscientemente).

Poner luces en casa es llamar al Cristo interno a actuar, llamarlo del descanso al trabajo, como dicen los rituales y hace que se active en nuestras vidas.

Adornemos pues nuestros hogares, llenémoslos de luces, de pastorcillos (tendencias humildes dispuestas a servir a su Cristo), de Reyes Magos que nos aporten sus presentes, oro, incienso y mirra (Voluntad, Amor y Sabiduría) y pongamos villancicos, esas canciones creadas para despertar nuestra fe interna, para llamar a nuestras tendencias a reunión porque El Cristo ha nacido.

¡Bienvenido seas, ilumíname, ayúdame a caminar por la senda de la compresión y haz de mí un obrero de la obra divina! Amén (Aleph-Mem-Noun).
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Luna nueva angélica de noviembre

En esta Luna nueva, el bloqueo de Hochmah hará que tengamos las vías angélicas abiertas y que nuestra percepción sea mayor a la normal. Será un buen momento para meditar y conectar con nuestro núcleo. Y la sobrecarga de Hesed (hasta 5 planetas) hará que nos sintamos poderosos y podamos alcanzar metas que antes nos parecían inacanzables…

Se activan nuevas energías con la entrada de la Luna nueva, que se produce el 27/11 a 5.49º del signo de Sagitario, a las 16.55 horas (17:55, hora española).

Los ángeles de regencia de la Luna nueva son el 50 Daniel (físico) y el 30 Omael (emotivo). El primero facilitará la comunicación, nos ayudará a ser claros y concretos a la vez que diplomáticos; con el segundo seremos capaces de multiplicar lo que toquemos.

50.-DANIEL (Signo de las Misericordias)

Lo que puede obtenerse de DANIEL:

1.- Misericordia de Dios y consuelo, remedio para todos los males.
2.- El perdón de las injurias, de los errores.
3.- Rejuvenecer, recuperar gracia y belleza.
4.- Inspiración para que los indecisos puedan determinarse.
5.- Protección contra la tentación de vivir por medios ilícitos.

DANIEL es el segundo del coro de Principados y se ocupa en Netzah de los asuntos relacionados con Binah; sitúa en nuestra morada filosofal nº50 la esencia llamada Elocuencia, que es la facultad que nos permite expresar las ideas, los pensamientos y las opiniones con belleza. Hubo un tiempo en el que los hombres se expresaban en verso; luego, el lenguaje fue degenerando y al mismo tiempo fue vaciándose de ideas, ya que las grandes ideas necesitan un marco lingüístico suntuoso para expresarse. La belleza, cuando aparece en un marco cualquiera, atenúa el rigor. Si decimos las cosas con arte, jamás llegaremos a ser insultantes. Cuentan de Quevedo, hombre de gran ingenio, que un día sus amigos le propusieron una apuesta. Se trataba de decirle a la Reina Isabel que era coja. La soberana no podía soportar que se le hablara de ello y quien lo hacía caía inmediatamente en desgracia. Quevedo aceptó la apuesta y aseguró a sus amigos que se lo diría dos veces sin que la reina se enfadara. Cuando la ocasión se presentó, Quevedo se acercó a la reina y, con una rosa en una mano y un clavel en la otra, le dijo:

Entre el clavel y la rosa, su majestad escoja;
entre la rosa y el clavel, escoja Doña Isabel.

La reina eligió la flor y Quevedo ganó su apuesta y no pasó nada. Este episodio es sin duda un buen ejemplo para ilustrar como empleando la elocuencia, aún diciendo las cosas como son, se les quita hierro y severidad, aderezando el lenguaje con unas gotas de misericordia.
DANIEL preside el Sendero de Retorno que conduce de Netzah a Binah. Es el encargado de presentarle a Ego/Binah el fruto de las actuaciones humanas y realiza su misión con una extrema delicadeza, para que el Ego Superior pueda aceptar lo que, de otra forma, sería impresentable. A nivel humano, los individuos influenciados por DANIEL, resultarán convincentes cuando traten con personas importantes: reyes, presidentes, ministros, jueces y demás jerarquías mundanas. Su elocuencia forzará la misericordia del grande, y por ello pueden ser estrellas rutilantes en la defensa de los encausados en un juicio. Si un día tenemos que comparecer ante los jueces, conviene buscar un abogado que haya nacido en sus días y en sus horas, y en ellas, nosotros mismos podemos adquirir esa elocuencia que puede salvarnos en momentos de apuros. Aunque no tengamos que utilizarla, si en los días y horas de DANIEL almacenamos su esencia en nuestra correspondiente morada, la elocuencia aparecerá en nuestros juicios internos, cada vez que tendencias acusadas comparezcan ante el tribunal de nuestra conciencia. Nos trataremos a nosotros mismos con misericordia, hecho indispensable para poder hacer lo mismo con los demás. No se trata de cerrar los ojos ante la mala conducta, sino de situarla en un contexto más amplio que permite detectar las causas que la han producido y aportar los remedios a estas causas.

Este genio sirve para obtener la misericordia de Dios y para tener consuelo, dice el programa, punto que ya queda explicado por todo lo dicho hasta aquí. DANIEL es uno de los canales de comunicación con la divinidad, con su tercer aspecto, representado por Binah, que es el encargado de juzgar, es decir, de que cada causa tenga su efecto natural y que la ley natural sea la misma para todos, sin alteraciones. Esa Ley Natural se vería modificada por Cristo, al establecer la ley del perdón, pero mientras nuestras pautas de comportamiento sean las de Binah y no las de Cristo, deberemos sufrir las consecuencias de nuestras acciones. El consuelo entonces consistirá en saber que cuando los efectos hayan terminado, quedaremos liberados del mal que nos aqueja.

Este genio domina sobre la justicia, los abogados, pasantes y todos los magistrados en general, dice el programa, y ya hemos visto porqué. Si una persona nacida bajo su influencia nos pide orientación profesional, debemos guiar sus pasos hacia una profesión relacionada con la administración de la justicia o hacia toda otra profesión en la que la elocuencia juegue un papel esencial.

Da inspiraciones a los que dudan entre varias cosas y no saben cual elegir. La persona nacida bajo esta influencia será industriosa y activa en sus negocios, le gustará la literatura y se distinguirá por su elocuencia, termina el programa. DANIEL es una fuerza clarificadora, porque inunda con su luz las severas leyes de Binah y cuando estamos sumidos en un laberinto, cuando no sabemos qué camino escoger entre todos los que se nos presentan, invocando a DANIEL podremos contemplar la salida de cada uno de ellos, veremos donde nos conduce y así podremos elegir el más conveniente. Cuando nos perdamos, DANIEL nos orientará.

Nada como ver claro en las cosas para ser industrioso y activo, ya que así podemos adoptar las decisiones justas ante una situación que se presenta con perfiles bien definidos. Que la elocuencia lleve a la literatura, es lo más natural y no ha de extrañarnos que DANIEL dé grandes literatos y guionistas.

30.- OMAEL (Dios Paciente)

Lo que puede obtenerse de OMAEL:

1.- Paciencia en los avatares y miserias de la vida.
2.- Fecundidad en las parejas y normalidad en los partos.
3.- La venida al mundo de un alma noble a través de la generación.
4.- Éxito en los estudios de ciencias, medicina, cirugía y química.
5.- Actúa contra la tentación de oponerse a la propagación de los seres.

OMAEL es el sexto del coro de Dominaciones y se ocupa en Hesed de los asuntos relacionados con Netzah. OMAEL sitúa en nuestra morada filosofal nº 30 la esencia llamada Multiplicación que nos permite, a partir de la posesión de una semilla, obtener abundantes cosechas.

Cuando Hesed-Júpiter y Netzah-Venus unen sus fuerzas, todo se multiplica, se expande, tanto en el dominio de las ideas, como en el de los sentimientos y en el orden material, dando lugar al fenómeno de la abundancia.

Los puntos regidos por OMAEL serán pues lugares de multiplicación y de abundancia y todo lo que se haga bajo el impulso de este genio resultará extraordinariamente productivo, sobre todo en su 3º y 4º escenario, de modo que estudiaremos con mucha atención sus puntos de dominio, a partir de la posición de nuestro Sol, de nuestro Ascendente, y del resto de los planetas, y también a partir de cero de Aries, porque cuando un planeta transite por esos puntos o caigan nuevas Lunas en ellos, la abundancia no se hará esperar.

Conviene invocar a OMAEL para la creación de empresas o negocios y para la generación de criaturas, tanto en el dominio humano como en el animal y también para la plantación de semillas, ya que los árboles plantados en los días y en las horas de OMAEL serán exuberantes y las cosechas serán de una abundancia sorprendente. Los planetas que transiten por los grados regidos por OMAEL producirán un efecto de multiplicación en sus respectivos dominios.

Este genio sirve contra las penas, el desespero y para tener paciencia, dice el programa. El combinado Júpiter/Venus que ofrece OMAEL supone el más fuerte reconstituyente del zodíaco. No puede encontrarse mejor píldora de la felicidad que la aportada por OMAEL, de modo que los desesperados deben orientarse hacia personas que posean en sus temas fuertes dosis de este genio y en su compañía encontrarán de nuevo esperanza y alegría.

Los «omaelianos» son como píldoras ambulantes de la felicidad. En cuanto a la paciencia, ya se encontraba como virtud activa en el genio nº7, que es el Serafín que contribuyó a la constitución de Netzah y el lector debe consultar lo que decíamos a propósito de él. Netzah/Venus tiene una relación directa con la paciencia que, como dijimos, no es algo desprovisto de valores, sino que, al ser ejercida, aparecen ideas y sentimientos relacionados con aquello que es objeto de la paciencia y que aportan su justa solución.

Este genio domina sobre el reino animal; cuida de la generación de los seres, afín de multiplicar las especies y de perpetuar las razas, sigue diciendo el programa. En el aspecto humano, es un elemento de primordial importancia en la fecundidad, y por ello, las parejas con dificultades para tener hijos deberían utilizar los días y las horas de OMAEL y deben rezársele a este genio para que favorezca la generación. De las 9,40 a las 10 h. después de la salida del Sol será un buen momento para engendrar, y también cuando el Sol se encuentra en tránsito por uno de los grados regidos por OMAEL.

En el reino animal, los días presididos por el genio serán los más indicados para aparear a los animales para obtener los máximos resultados en vistas a su multiplicación. Pero, como decíamos al principio, esa fecundidad se extiende a todo lo creado, a los cultivos agrícolas y al mundo de los negocios. Lo que se haga bajo los auspicios de OMAEL se verá multiplicado porque sus legiones trabajan en la multiplicación; es decir, OMAEL sitúa sus agentes en aquello que se hace en sus días y sus horas para producir el efecto multiplicador, ya que nada se obtiene sin unos operarios trabajando en su elaboración.

Si almacenamos en nuestra Morada Filosofal correspondiente ese tipo de entidades, nos convertimos automáticamente en pequeños «Omaeles» y también conseguimos multiplicar aquello que tocamos, aunque no lo hagamos en los días y horas que rige el genio. El lector se preguntará como conseguir ese almacenamiento. El procedimiento siempre es el mismo, desear ejercer como multiplicadores; desear ser agentes de fecundidad.

El deseo canaliza hacia nosotros las fuerzas que deseamos, de ahí que los malos deseos resulten tan peligrosos, ya que introducen en nuestro interior las fuerzas del abismo especializadas en aquel tipo de energías y luego lo difícil es prescindir de ellas.

Este genio tiene influencia sobre los químicos, los médicos y los cirujanos. La persona nacida bajo esa influencia se distinguirá en la anatomía y la medicina, termina el programa. OMAEL no sólo influye en los procesos de multiplicación, sino en las personas dedicadas de alguna forma a ese servicio, las que mantienen en buenas condiciones la vida, las que la prolongan y las que restablecen el buen funcionamiento del organismo, de modo que debemos orientar a tales personas hacia el ejercicio de la medicina y de la química orgánica. Entre ellas pueden encontrarse los descubridores de medicamentos para combatir las enfermedades y, en este sentido, sus días y sus horas serán las más indicadas para tales descubrimientos.
Tristán Llop (con textos de Kabaleb) Talismanes y Amuletos para una nueva Era
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